Month: January 2021

Trinidad dan Tobago: Keyakinan Budaya dan Sosial

by
Trinidad dan Tobago: Keyakinan Budaya dan Sosial

Trinidad dan Tobago: Keyakinan Budaya dan Sosial – Sejumlah besar budaya telah mempengaruhi evolusi budaya Trinidad dan Tobago. Budaya berbeda yang memiliki pengaruh besar pada budaya Trinidad dan Tobago adalah India, Afrika, Portugis, Amerindian, Spanyol, Cina, dan lain-lain. Hubungan negara dengan Inggris telah meninggalkan dampak besar pada budayanya, dan bahasa Inggris digunakan secara luas di seluruh negara. Ada juga perbedaan nyata antara sejarah dan budaya Trinidad dan Tobago dan perbedaan regional di negara itu juga. Di sini ada beberapa aspek dasar yang terkait dengan budaya Trinidad dan Tobago dan kepercayaan sosial di negara tersebut.

Agama Di Trinidad dan Tobago

Katolik Roma, Hindu, dan Islam adalah agama utama di Trinidad dan Tobago. Anglikan, Sikh, Yahudi, Budha, Presbiterian, Metodis, Agama Tradisional Afrika, Taoisme, dll., Adalah beberapa kelompok agama kecil di negara ini. Kelompok agama yang tumbuh paling cepat di Trinidad dan Tobago adalah Baptis Spiritual, keyakinan Yoruba / Orisha, dan dua agama sinkretis Afro-Karibia. Gereja-gereja fundamentalis dan evangelis bergaya Amerika juga mendapatkan popularitas di negara ini. daftar joker388

Festival Dirayakan Di Dalam Negeri

Karnaval yang diperkenalkan di Trinidad dan Tobago oleh Prancis adalah salah satu perayaan publik terbesar di negara pulau itu. Awalnya dirayakan oleh kelas elit, praktik tersebut menyebar ke populasi bebas setelah penghapusan perbudakan pada tahun 1838. Natal juga dirayakan di negara ketika parang, sebuah gaya musik tradisional dimainkan, dan pastel, kue buah, kue hitam, manis roti dimakan. Festival Hindu Diwali, Phagwah / Holi, dan Shivratri juga dirayakan di negara ini dengan kemegahan dan kemuliaan yang luar biasa. Muslim mengamati Hosay yang merupakan bentuk lokal dari Peringatan Muslim Syiah Muharram.

Masakan Trinidad dan Tobago

Ada keragaman kuliner yang kaya di Trinidad dan Tobago, dan masakannya seringkali merupakan campuran dari pengaruh India, Afrika, Arab, Eropa, Kreol, Cajun, Spanyol, Cina, dan lainnya. Misalnya kari ayam, channa (kacang polong), aloo choka (olahan kentang), roti (roti pipih India), dan nasi putih adalah contoh hidangan khas India yang dikonsumsi di sini. Ayam rebus, kacang merah, bir jahe buatan sendiri, pisang raja goreng adalah bagian dari masakan Creole. Chowmein adalah hidangan Cina yang populer di negara ini. Pangsit dan kepiting juga merupakan bagian dari makanan Tobago. Orang-orang di negara tersebut dikenal sangat dermawan dengan makanan pada festival dan acara keagamaan dan sosial.

Musik Trinidad dan Tobago

Calypso, bagian integral dari budaya Trinidad dan Tobago, adalah gaya musik yang berasal dari negara tersebut. Ini adalah gaya musik Afro-Karibia yang menyebar dari negara tersebut ke bagian lain Karibia dan Venezuela. Asalnya ditelusuri kembali ke kedatangan budak Afrika dengan penanam Prancis di abad ke-18. Gaya musik lain yang berkembang di Trinidad dan Tobago adalah Soca yang merupakan perpaduan antara musik India dan irama dengan kalipso. Chutney dan Chutney Soca juga merupakan gaya musik unik di negara yang dibuat dari perpaduan gaya India dan Soca. Perpaduan Calypso dan Soca di tahun 1970-an yang tumbuh dari keresahan sosial di negara ini adalah Rapso. Perpaduan musik ala Amerika Latin dan Karibia melahirkan Parang di Trinidad dan Tobago. Pichakaree adalah bentuk musik lain yang melibatkan penggunaan kata-kata bahasa Inggris dan Hindi Trinidadian.

Trinidad dan Tobago: Keyakinan Budaya dan Sosial

Teater Dan Sastra

Teater Little Carib adalah grup tari rakyat pertama yang didirikan di Trinidad dan Tobago. Budaya Trinidad dan Tobago juga memasukkan drama India seperti Ram Leela. Peraih Nobel seperti Sir Vidia Naipaul dan penulis terkenal lainnya seperti Michael Anthony dan Earl Lovelace berasal dari negara tersebut. Calypso diperlakukan sebagai literatur lisan di negara itu, dan beberapa kalipson kontemporer adalah Mighty Sparrow, Mighty Chalkdust, Drupatee, Lord Kitchener, dan lainnya. Pelukis Michel Jean Cazabon (1813–1888) adalah salah satu seniman paling terkenal di Trinidad dan Tobago.

Keyakinan Sosial Dalam Negeri

Wanita Afro-Trinidad di Trinidad dan Tobago menikmati otonomi dan dominasi tertentu dalam rumah tangga mereka. Wanita-wanita ini sering menjadi kepala rumah tangga multi-generasi mereka. Wanita juga berprestasi di sektor pendidikan tetapi masih berpenghasilan lebih rendah daripada pria, terutama di industri swasta. Praktik pernikahan sangat bervariasi di Trinidad dan Tobago berdasarkan etnis dan kelas. Orang Afro-Trinidad sering melewati 3 tahap hubungan non-rahasia diikuti oleh pernikahan hukum umum dan akhirnya pernikahan formal. Tren perjodohan dalam komunitas India secara bertahap digantikan oleh meningkatnya kecenderungan kaum muda India untuk memasuki hubungan non-rahasia. Karena adanya stereotip kolonial orang kulit hitam, orang India sering menolak perkawinan antar orang kulit hitam. Sesuai kebiasaan pernikahan India, pengantin wanita akan tinggal dengan keluarga pengantin pria setelah menikah, tetapi skenarionya berubah, dan kediaman neolokal menjadi lebih populer.

Warisan terutama bersifat patrilineal di sebagian besar komunitas kecuali orang Afro-Trinidad di mana sengketa berbasis gender atas warisan tanah adalah hal biasa. Pendidikan sangat disukai di Trinidad dan Tobago dan orang tua sering berkorban untuk memungkinkan anak-anak mereka memperoleh pendidikan yang lebih tinggi dan pekerjaan kerah putih. Perbedaan etnis dan kelas sering menjadi masalah dalam masyarakat di negara tersebut. Kemasyarakatan dan keakraban didorong tetapi tidak dalam pengaturan bisnis. Ketepatan waktu tidak selalu diharapkan, dan kebiasaan terlambat sering terjadi di negara ini. Menyapa orang yang lewat di distrik pedesaan dianggap sopan santun dan merupakan bagian integral dari budaya Trinidad dan Tobago.

Sekilas Tentang Stratifikasi Sosial

by
Sekilas Tentang Stratifikasi Sosial

Sekilas Tentang Stratifikasi Sosial – Stratifikasi sosial sering terlihat jelas di banyak masyarakat suku Afrika di mana jenis kelamin dan usia memainkan peran besar dalam menentukan peran sosial.

  • Stratifikasi sosial adalah ciri umum masyarakat, di luar kasus ketidaksetaraan individu.
  • Stratifikasi sosial bersifat universal, tetapi bervariasi.
  • Stratifikasi sosial berakar pada kepercayaan masyarakat.

Stratifikasi sosial adalah sistem di mana masyarakat mengurutkan anggotanya berdasarkan kelompok ke dalam hierarki, biasanya dalam urutan yang mencerminkan kekayaan, status, dan / atau kekuasaan mereka. Tempat individu dalam hierarki ini akan memengaruhi peluang, sumber daya, dan bahkan terkadang hak yang tersedia bagi mereka. Dalam masyarakat bertingkat, kelas atas akan memiliki lebih banyak akses dan kendali atas sumber daya dan posisi kekuasaan, sementara kelas bawah akan memiliki akses yang jauh lebih sedikit dan lebih sedikit keuntungan dalam hidup.

Empat Sifat Dasar Stratifikasi Sosial

  1. Stratifikasi sosial adalah ciri umum masyarakat, di luar kasus ketidaksetaraan individu. Garis antara kelas atas dan bawah akan menjadi jelas dan berbeda, dan ketidaksetaraan antara keduanya akan konsisten.
  2. Stratifikasi sosial berlanjut dari generasi ke generasi. Anak-anak yang lahir di kelas yang lebih tinggi kemungkinan besar akan mewariskan kekayaan, kekuasaan, dan pengaruh orang tua mereka kepada anak-anak mereka sendiri, dan anak-anak yang lahir di kelas yang lebih rendah kemungkinan besar akan menghadapi rintangan yang sangat besar untuk mencapai kelas yang lebih tinggi daripada orang tua mereka.
  3. Stratifikasi sosial bersifat universal, tetapi bervariasi. Itu terjadi di berbagai jenis masyarakat, tetapi dapat terwujud dengan cara yang sangat berbeda dalam masyarakat yang berbeda.
  4. Stratifikasi sosial berakar pada kepercayaan masyarakat. Garis-garis stratifikasi masyarakat cenderung mencerminkan sikap dan filosofi masyarakat, terutama hal-hal apa yang mereka anggap berharga atau layak mendapat status tinggi.

Jenis Umum Stratifikasi Sosial

Ada banyak cara dimana stratifikasi sosial dapat terwujud dalam masyarakat, dan lebih dari satu jenis stratifikasi sosial dapat mempengaruhi masyarakat tertentu pada suatu waktu. Beberapa jenis stratifikasi sosial yang paling umum meliputi: joker123

Jenis kelamin

Sebuah masyarakat di mana laki-laki secara inheren diberi hak lebih tinggi dan akses ke kekuasaan atas dasar jenis kelamin mereka disebut patriarki. Sebuah masyarakat di mana hal ini berlaku untuk perempuan, sebaliknya disebut matriarki.

Usia

Masyarakat sering kali memisahkan anggotanya menjadi beberapa kelompok berdasarkan usia, dengan harapan dan peluang berbeda yang diberikan kepada setiap kelompok. Contoh stratifikasi usia dalam masyarakat adalah usia dewasa menurut hukum Amerika yang ditetapkan pada 18, yang berarti bahwa anak-anak berusia 17 tahun ke bawah memiliki seperangkat hak dan keistimewaan yang lebih terbatas dibandingkan dengan orang dewasa.

Ras

Stratifikasi sosial berdasarkan ras seringkali merupakan hasil dari sikap rasis dalam masyarakat yang bersangkutan. Dalam masyarakat yang dikelompokkan berdasarkan ras, biasanya kelompok mayoritas akan menjadi sebagian besar dari kelas atas dan menikmati hak istimewa yang tidak dimiliki oleh orang-orang dari etnis lain di kelas bawah.

Kekayaan

Sekilas Tentang Stratifikasi Sosial

Stratifikasi berdasarkan kekayaan sering kali merupakan salah satu jenis stratifikasi sosial yang paling luas, karena menjadi lebih mudah bagi seseorang untuk mendapatkan dan mengumpulkan lebih banyak kekayaan begitu mereka sudah kaya, dan kekayaan mudah diwariskan dari generasi ke generasi. Di Amerika pada tahun 2019, 3 orang terkaya di negara ini memiliki kekayaan di antara mereka sebanyak gabungan 50 persen orang terbawah di Amerika, yang merupakan contoh ekstrim dari seberapa banyak ketidaksetaraan stratifikasi kekayaan dapat berkembang ketika dibiarkan tumbuh selama bertahun-tahun.

Mengenal Antipositivisme dalam Ilmu Sosial

by
Mengenal Antipositivisme dalam Ilmu Sosial

Mengenal Antipositivisme dalam Ilmu Sosial – Debat Antipositivisme adalah salah satu konsep terpenting yang diperkenalkan pada ilmu sosial modern saat ini. Ini menyebabkan perbedaan penting yang ada antara dua cara memandang dan meneliti dunia di sekitar kita – pandangan positivis dan antipositivist. Pandangan positif menunjukkan bahwa kita dapat mempelajari fenomena sosial dan budaya dengan menggunakan metode berbasis empiris yang sama seperti yang dapat ditemukan dalam ilmu eksakta atau alam, seperti biologi atau matematika. Di sisi lain, antipositivisme berpendapat bahwa untuk menjelaskan apa pun yang telah terjadi di dunia tempat kita tinggal, para ilmuwan harus mengandalkan metode pemahaman dan terutama interpretasi fenomena sosial yang ada.

Asal dan Perbedaan Metodologis

Antipositivisme sangat erat kaitannya dengan gagasan Max Weber, seorang sosiolog Jerman yang menekankan akan pentingnya nilai-nilai yang ada dalam masyarakat atau kelompok subkultural tertentu. Bersama Georg Simmel, pemikir Jerman yang sangat terkemuka lainnya saat itu, Weber menegaskan bahwa penelitian apa pun harus difokuskan pada pemahaman interpretatif (Ger., Verstehen). daftar joker123

Perbedaan antara pendekatan positivis dan antipositivist dalam penelitian juga dapat ditemukan dalam metode yang digunakan untuk melakukan penelitian. Pendekatan positivis biasanya akan mencakup metode analisis dan eksperimen statistik, sementara di sisi lain, pendekatan antipositivist akan berfokus pada melakukan penelitian lapangan, etnografi, dan analisis wacana (kritis). Antipositivis berpendapat bahwa tidak ada yang namanya objektivitas nyata. Ilmuwan yang telah terlibat dalam penelitian apa pun harus selalu menyadari kepercayaan budaya mereka sendiri karena mereka akan mempengaruhi interpretasi apakah mereka menginginkannya atau tidak. Pandangan antipositivist bergantung pada relativisme budaya, dan dapat dikatakan bahwa pandangan positivistik lebih merupakan pada pendekatan pandangan etnosentris.

Pendekatan Subyektif vs Tujuan

Perhatian utama pada antipositivisme dengan pandangan positivis adalah bahwa hal itu tidak akan mencakup pemahaman. Tujuan utama dari penelitian positif adalah untuk mendeskripsikan, mengontrol, dan pada akhirnya memprediksi fenomena sosial tertentu. Antipositivis menganggap elemen prediksi sebagai elemen yang berpotensi berbahaya karena dapat berfungsi sebagai dasar untuk kontrol sosial kelompok subkultural dan berbagai jenis rekayasa pada tingkat sosial.

Singkatnya, di jantung perdebatan, sebuah pertanyaan krusial sedang diajukan: apa perbedaan antara jenis penelitian subjektif dan objektif? Antipositivisme berpendapat bahwa para ilmuwan tidak dapat menjauhkan diri dari materi penelitian mereka dan oleh karena itu tidak pernah dapat objektif. Cara berpikir seperti ini kemudian dikembangkan lebih lanjut lagi dalam karya Georg Simmel. Simmel tertarik untuk mendeskripsikan fenomena sosial yang ada dengan mengakui bagaimana persepsi seseorang dapat membelokkan temuan ke arah tertentu, dan tidak cenderung berpikir bahwa ini dapat dijelaskan melalui pengumpulan data statistic yang telah ada.

Penolakan Objektivitas

Mengenal Antipositivisme dalam Ilmu Sosial

Antipositivsm meletakkan dasar bagi teori-teori sosial yang akan menjadi menonjol pada paruh kedua abad ke-20: teori kritis, analisis wacana, dan bahkan post-strukturalisme semuanya lebih jauh menunggangi pemotongan epistemologis yang dibuat dengan penolakan objektivitas ini sebagai kemungkinan.

Antipositivisme sangat dipengaruhi oleh para pemikir kritis Mazhab Frankfurt seperti Theodor Adorno, Walter Benjamin, dan bahkan Jurgen Habermas. Masalah utama yang dihadapi Jurgen Habermas dengan positivisme adalah Jurgen Habermas menolak hubungan antara sejarah dan ilmu sosial dan bahwa kita tidak dapat memahami realitas dengan menggunakan metode ilmu eksakta. Dia bersikeras pada hermeneutika, seperti Weber dan Simmel sebelumnya, sebagai cara untuk menjelaskan fenomena sosial melalui interpretasi dan bukan pengumpulan data mentah.

Apa yang Dilakukan Seorang Arkeolog?

by
Apa yang Dilakukan Seorang Arkeolog?

Apa yang Dilakukan Seorang Arkeolog? – Seorang arkeolog mempelajari, menganalisis, dan memulihkan masa lalu manusia prasejarah dan baru-baru ini melalui sisa-sisa materi fisik yang dapat diamati dari masa lalu dalam upaya untuk memungkinkan pemahaman yang lebih luas dan komprehensif tentang budaya manusia. Disiplin arkeologi adalah salah satu cabang dari antropologi. Material yang tersisa meliputi artefak, arsitektur, biofak (ecofacts), dan lanskap. Tujuan seorang arkeolog termasuk memahami sejarah budaya, membangun cara hidup masa lalu, mendokumentasikan sejarah manusia, dan menjelaskan perubahan dalam masyarakat manusia dari waktu ke waktu. Arkeolog penting karena mereka membantu kita memahami lebih dari 99% masa lalu manusia yang tidak tercatat, masyarakat mereka, dan bagaimana mereka berevolusi secara fisik dan penemuan mereka dari waktu ke waktu.

Jenis Arkeolog

Karakteristik umum dari semua arkeolog adalah bahwa mereka terlibat dalam survei, pengumpulan data, analisis, dan interpretasi. Arkeolog meminjam teknik dari disiplin ilmu lain seperti antropologi, sejarah, sejarah seni, klasik, etnologi, geografi, geologi, linguistik, semiologi, fisika, ilmu informasi, arkeologi komputasi (juga dikenal sebagai arkeologi digital), arkeogaming, kimia, statistik, paleoekologi, paleontologi, paleozoologi, paleoetnobotani, dan paleobotani. Disiplin arkeologi beragam, dan ada beberapa arkeolog yang berspesialisasi dalam bidang tertentu. Mereka termasuk arkeolog sejarah, etnoarkeologi, arkeolog eksperimental, arkeometri, arkeolog feminis, arkeolog penyelamat, arkeolog maritim, dan banyak lagi. Arkeolog sejarah mempelajari budaya melalui tulisan sedangkan Etnoarkeologi adalah studi etnografi orang yang ada yang dimaksudkan untuk membantu dalam memahami catatan arkeologi. Arkeolog eksperimental biasanya menggunakan eksperimen untuk menghasilkan pengamatan terkontrol konkret dari proses yang menciptakan dan memengaruhi catatan arkeologi. Arkeometri menggunakan aplikasi fisika, kimia, dan teknik untuk mensistematisasikan pengukuran arkeologi. Pseudo-arkeolog adalah individu yang menyebut dirinya arkeolog tetapi melanggar etika arkeologi ilmiah yang diterima secara normal. http://tembakikan.sg-host.com/

Tantangan Arkeolog

Munculnya arkeolog semu telah mempermudah kualitas dan kredibilitas karya arkeologi. Penjarahan dan perusakan situs arkeologi terus meningkat. Penjarahan dapat terjadi ketika pihak yang berkepentingan menjarah artefak untuk dijual, atau penduduk setempat yang merasa terikat dengan artefak tersebut mencurinya. Beberapa penduduk setempat juga menganggap arkeolog yang datang ke rumah leluhur mereka dan membawa material penting secara budaya dan agama sebagai pencuri. Para arkeolog memandang masa lalu sebagai linier (masa lalu sudah lama berlalu) sedangkan penduduk asli memandangnya sebagai siklik (mengganggu masa lalu adalah pertanda buruk). Dalam skenario seperti itu, akademisi mengalami konflik dengan kebutuhan untuk menghormati masa lalu.

Sejarah Arkeolog

Seorang sejarawan manusia Renaisans Italia Flavio Biondo adalah arkeolog paling awal yang diketahui. Dia menulis panduan tentang reruntuhan dan topografi Roma sebelumnya pada awal abad ke-15. Arkeolog awal disebut antiquarians pada abad 17 dan 18 yang studinya hanya terkonsentrasi pada sejarah situs sejarah, manuskrip, dan artefak kuno (antiquarianisme). Mereka berfokus pada bukti yang dapat diamati untuk memahami masa lalu. Beberapa dari barang antik ini mensurvei dan menjelaskan pedesaan Inggris, gambar, dan monumen. Juga dipelajari pada pertengahan abad ke-18 adalah evolusi teks tulisan tangan, perkakas, bentuk perisai, arsitektur, dan berbagai jenis kostum. Selama periode ini, penggalian khusus seperti stratifikasi tidak digunakan. Pada awal abad ke-19, William Cunnington (bapak penggalian arkeologi) mengembangkan sebagian besar istilah dan prosedur yang digunakan oleh para arkeolog hingga saat ini termasuk stratigrafi (masing-masing strata yang tumpang tindih kembali ke periode yang berurutan dalam urutan kronologis). Pada 1920-an, Sir Mortimer Wheeler mengembangkan sistem penggalian grid. Sebagian besar universitas juga mulai menawarkan program arkeologi selama ini. Saat ini, hampir semua arkeolog adalah lulusan universitas.

Apa yang Dilakukan Seorang Arkeolog?

Masa Depan Arkeologi

Saat ini, para arkeolog belajar dan berbagi tentang masyarakat manusia masa lalu dan kehidupan yang mereka jalani lebih dari 2,5 juta tahun yang lalu. Arkeologi mengungkap banyak kemajuan teknologi umat manusia, pengembangan peralatan, metalurgi, kebangkitan kota, agama, dan pertanian, antara lain. Arkeolog menyediakan satu-satunya cara yang tersedia untuk mempelajari dan memahami keberadaan dan perilaku masyarakat masa lalu. Sebagai bidang studi yang berkembang, para arkeolog modern menggunakan program dan teknik komputer khusus untuk mengukur dan menghasilkan kesimpulan. Bidang studi ini jelas berkembang, dan lebih banyak sub-disiplin arkeologi diharapkan di tahun-tahun berikutnya serta penjelasan temuan yang lebih konkret.