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CORRIENTES FILOSOFICAS EN EL PERU

14 Julio 2010 - 9:45am | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

CORRIENTES FILOSOFICAS EN EL PERU

Como un aporte a la construcción de partido, y en abierta oposición al pragmatismo, presentamos una reseña de las corrientes filosóficas que han construido partido en la sociedad peruana.
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Vide de Zurdo

17 Junio 2010 - 9:21am | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

Me incorpore a una célula marxista, siendo un chico de 14 años, como obrero metalúrgico. Recuerdo que fue un sábado en la tarde, en el local del sindicato de Credissa Phillco, en Jesús María, me bautice como PABLO. A partir de ahí empezó mi trabajo como sindicalista comprometido con la izquierda; a estudiar y aprender de la ideología del partido, del marxismo leninismo, pensamiento Mao.

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Bases de unidad regional y municipal 2010 (Perú)

12 Mayo 2010 - 2:54pm | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

Documento presentado a los partidos y movimientos independientes en la Región Callao, sentando las bases para un nuevo tipo de gobierno.

1. Por un Gobierno Regional y Municipal eficiente al servicio del ciudadano 

Uno de los mayores obstáculos para el desarrollo del país es la ineficiencia del Estado peruano.

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Vida de Zurdo

10 Mayo 2010 - 11:13am | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

1977: Como dirigente político frente al nudo de conflictos e inicio del retroceso de la dictadura militar

En Julio de 1977 se había producido el primer paro nacional en contra de la dictadura militar que gobernaba el Perú, las células de todos los partidos de izquierda habíamos participado en distintos niveles de preparación, pero ahí estuvimos, en las fábricas, las calles y al frente de la movilización que

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Vida de Zurdo

19 Abril 2010 - 1:43pm | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

LOS INICIOS DE MI MILITANCIA EN LA IZQUIERDA MARXISTA-LENINISTA-MAOISTA -- En pleno siglo XXI se hace necesario hacer un deslinde con la politica que desarrollo la izquiera en el siglo pasado, uno de ellos es tratar de reconstruir a partir de la experiencia vivida los diversos pasajes de la militancia en los llamados "partidos de la nueva izquieda peruana".

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Logotipo del Partido Humanista Peruano

7 Abril 2010 - 12:46pm | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

EN TODO EL PAIS SE VIENEN DESARROLLANDO LAS ACTIVIDADES DEL PARTIDO HUMANISTA PERUANO. HABRAN LISTAS EN TODAS LAS REGIONES DEL PERU. EL LOGOTIPO ES UNA "H" CON LOS COLORES FONDO BLANCO, LINEAS ROJAS Y LETRA VERDE.

ESTO SIGNIFICA:

BLANCO: COLOR DE LA PAZ Y LA TRANSPARENCIA

ROJO: COLOR DE LA BANDERA PERUANA Y SIMBOLO DE QUE NUESTRO PROGRAMA SE LLAMA PERU.

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Cinco desafios para el bicentenario del Perú

22 Febrero 2010 - 11:55am | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

Documento importante presentado por Yehude Simon, para fortalecer el proceso de unidad del pueblo peruano.

MANIFIESTO AL PAÍS -- Cinco desafíos para el Bicentenario -- Presidente PHPA once años del Bicentenario de la fundación del Perú como República, el Partido Humanista Peruano,  agrupación política que cree en la persona humana como centro y fin del proceso de desarrollo, se dirige a la opinión pública para expresar lo siguiente:

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Estrategia electoral del Partido Humanista Peruano 2010-11

17 Febrero 2010 - 5:12pm | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

PARTIDO HUMANISTA PERUANO
DOCUMENTO DE TRABAJO HACIA EL CONGRESO NACIONAL
ESTRATEGIA ELECTORAL 2010-2011

INTRODUCCION

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Historia de los partidos políticos en el Perú

10 Enero 2010 - 8:34am | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

La diaspora de la izquierda del siglo XX y la inamovilidad de la derecha. El siguiente documento es una adaptación y actualización de documentos elaborados para la historia de la política en el Perú; y es de uso interno para el proceso de capacitación de dirigentes y candidatos del Partido Humanista Peruano.

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Nuestro humanismo es filosofía abierta

13 Diciembre 2009 - 5:43pm | por cesar antonio torres nonajulca (Perú)

1. El humanismo como significado amplio de la palabra, da lugar a las más variadas interpretaciones, y en consecuencia, a confusión y malentendido. Como humanismo muchas filosofías han afirmado saber qué o quién es el ser humano y cuál es el camino correcto para la realización de las capacidades que le son más específicas.

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